道教思想是中国文化的系统,二者相克,对立统一

道教思想是中国文化的系统,二者相克,对立统一

道教思想是中国文化的系统,二者相克,对立统一

中国文化里,阴阳是一个系统,一个概念,二者相生相克,相依相附,对立统一。道教思想对于中国文化的影响是深远的,在哲学思想上,道教思想也来源于易经的哲学思想,与儒家有很多的交叉与共容佛家思想道家思想佛家思想道家思想,只是儒家和道家,两家思想者的身份和立场的不同,对世界社会国家人生的观察角度出现不同的偏差,立场决定角度和方法,角度和方法决定你的结果与判断,儒家是站在世族贵族阶层看社会国家人生,有权力地位的人自然是对政治权力身份是热衷的。道家是站在历史的角度和天地空间的角度看待社会国家人生,也可以说是大时空的概念,用历史的眼光,发展的眼光,变化的眼光来看待世界。儒家看到的是人的主观能动性,到家看到的是自然世界的客观变化和规律,包括人类社会的变化,王朝的兴衰更替。而这是站在不同高度看待有交集而有不同的问题。儒家专注于当下的政治国家,权利社会;道家专注于整个人类社会,人类历史和宇宙空间的存在,变化及其规律。

道家思想对于中国文化的影响是多方面的,比如对于中国艺术。很多人很难理解这种思想的影响,其实也很简单。本身绘画就是一个阴阳明暗虚实远近等矛盾关系的处理。从整个画面来说,中国画最注意留白,画面的景物和留白就是一个阴阳关系。好比盖房子,四周墙壁和房顶就是绘画的因素,房子的空间就是留白。房子的空间可以用来居住和储存,而墙壁和房顶是用来隔离空间和遮风挡雨。绘画也是如此,画出的景物就是四周和墙壁,可以给我一个视觉感受和思想的依托,而画面上的留白不仅是景物形状形成的原因和轮廓,也是我们可以拓展自己思维空间的地方。画面上画出来的是内容,是各种景物元素,而没有画出来的是思想,是内涵。留白和绘画处,就是一阴一阳,一明一暗,一虚一实,二者互为存在。也许我们绘画过多的关注于景物与绘画处的处理结构,其实留白处也是同样重要。知道如何布景构图是一种技巧方法和思想,知道如何留白是一种智慧道教思想是中国文化的系统,二者相克,对立统一,视野和境界。这是一个思想认识的宽度佛家思想道家思想,视野的广度问题。

道教思想是中国文化的系统,二者相克,对立统一

对于间房子来说,建怎样的房子,如何的空间布局道教思想是中国文化的系统,二者相克,对立统一,是设计者和建筑师决定,对于艺术来说,采用哪种绘画语言和技法,如何构图布景就是艺术家自己的思想和手中的画笔,自己的创作技巧决定。如果建筑是一种空间的艺术,空间的绘画与创作,其实绘画就是平面的建筑与设计,是一种平面的艺术,二者在空间与存在,景物与留白上是相通的。都是虚实的变化与平衡,协调与统一。艺术,特别是绘画,就是在平面上寻找景物和留白之间的平衡协调的比例,在几近合理最佳的比例上,去设置景物,构筑画面。阴阳都是相对的,画面的景物也是要符合阴阳变化协调统一。画面的和谐不全是景物的布局,相互关系,还是黑白虚实两部分的关系处理,画面上的明暗,虚实,远近等阴阳关系的处理。在阴阳变化中找到物像,景物的特点,变化,形态上的规律,通过实际的景物关系的临摹刻画,表达出自然,环境,社会,周围的氛围与变化,体现出景物之间,景物和环境之间的动态关系和可能未来变化,这也许就揭示景物和环境深层次的存在,变化和规律,也许就是道家思想在绘画艺术中的一种深刻表现吧。

道教思想是中国文化的系统,二者相克,对立统一

标签ad报错:该广告ID(4)不存在。

随便看看